Acabo de leer Werther. Y me parece curioso que un libro que me marcó tanto en una época de mi vida apenas lo haya leído una vez y no tres, cinco o siete veces como con otras novelas (incluso mucho más extensas). La relectura de Werther ya no a los dieciséis años (que tenía cuando lo leí por primera vez) sino acercándome a los treinta, más maduro y calculador me hizo comprender a cabalidad porque Werther fue un héroe para los enamorados, por qué los adolescentes de la época encontraban en él una suerte de profeta, de mesías del amor y siguiendo su ejemplo se quitaban la vida convencidos de que este mundo no está hecho para personas en contacto con sus sentimientos. Y más aún, que esas personas que están en contacto con sus sentimientos son superiores que las personas frías, responsables pero sin esa pasión que consume y devora el alma del romántico.
Lo que no significa, claro está, que las razones de Werther me convenzan y esté tentándome el suicidio. Lo que quiero decir es que comprendo cabalmente que la vehemencia de Werther, la fuerza con la que vive, siente y defiende sus ideas hacen que por momentos uno sienta que él tiene razón.
Para ponernos al corriente, ¿qué es Werther?
Werther es una novela escrita por el alemán John Wolfang Goethe en 1774 y que significó el inicio del Romanticismo en el mundo y la postulación de las ideas de un grupo literario llamado Sturm und drang (tormenta e impulso) que Goethe lideraba. Este grupo buscaba que el arte sea libre, propugnaban que los sentimientos son superiores a la razón y tomaban a Dios y al amor como fin supremo del arte.
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Sinopsis:
Palma explica con este cuento por qué la iglesia de San Pedro en Lima tiene tres puertas, cuando este es un derecho exclusivo de las catedrales. Cuando los jesuitas construían el templo en el siglo XVII, enviaron una carta al Papa solicitando su permiso para construir una puerta. El Papa dio el permiso, aunque no entendía porque solicitaban su aprobación en algo tan trivial como una puerta. Los jesuitas usaron hábilmente este permiso para construir la tercera puerta, dado que a las iglesias se les permitía tener dos, consideraron la venia del Papa como la autorización de la tercera.
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Sinopsis:
Palma intenta demostrar que la frase “Carta canta” (usada cuando se quiere apoyar un argumento con un escrito) es un peruanismo. Cuenta que los españoles trajeron con ellos muchas frutas desconocidas aquí, como el melón. La hacienda en Barranca de don Antonio Solar, produce su primera cosecha de melones y dos mitayos son enviados a Lima con cinco melones cada uno y una carta para el patrón. Durante el camino, los indios esconden la carta para poder comer un par de melones, creyendo que si la carta no podía verlos, tampoco podría denunciarlos.
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Sinopsis:
Paiva era un capitán del ejército de Salaverry que no ascendía pues todo lo entendía al pie de la letra y no comprendía de metáforas o floreos lingüísticos. Para eso, Palma da tres ejemplos: destruye la casa que le habían mandado allanar, fusila entre dos faroles a quien debía fusilar al amanecer y se hace matar en un enfrentamiento contra los bolivianos.
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Sinopsis:
Se cuenta como el oidor Zárate, intimidado por Francisco de Carbajal, firma el acta que reconoce a Gonzalo Pizarro como gobernador del Perú, entrega a su hija en matrimonio a Blasco de Soto y hasta fallece por tres motivos que se hicieron famosos en la época: por miedo, por miedo y por miedo.
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Sinopsis:
En el seminario de Arequipa, el obispo remplaza de improviso al maestro de latinidad y ante una evaluación oral de sorpresa, manda al rincón a los niños que no responden la pregunta. Un niño pone en aprietos al obispo y consigue el perdón de todos los castigados. Con el tiempo, ese niño se convirtió en un gran forjador de la Independencia.
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